ชวา

จากวิกิพีเดียฟรี
ไปที่: นำทาง , ค้นหา
ชวา
ชื่อพื้นเมือง : Jawa ꦗꦮ
Java Topography.png
ภูมิประเทศของ Java
ภูมิศาสตร์
ตำแหน่งที่ตั้ง เอเชียตะวันออกเฉียงใต้
พิกัด 7 ° 29'30 "S 110 ° 00'16" อี / 7.49167 ° S 110.00444 °อี / -7.49167; 110.00444 พิกัด : 7 ° 29'30 "S 110 ° 00'16" อี / 7.49167 ° S 110.00444 °อี / -7.49167; 110.00444
หมู่เกาะ ซุนดามหานครเกาะ
พื้นที่ 138,794 กิโลเมตรหรือ 2 (53,588.7 ตารางไมล์)
บริเวณชั้น 13
ระดับความสูงที่สูงที่สุด 3,676 เมตร (12,060 ฟุต)
โกฏิ Semeru
ประเทศ
หัวเมือง Banten ,
จาการ์ตาพิเศษทุนภาคเมือง ,
ชวาตะวันตก ,
ชวากลาง ,
ชวาตะวันออก ,
ภาคพิเศษร์
เมืองที่ใหญ่ที่สุด จาการ์ตา
ประชากร
ประชากร 138000000 (ณ 2011)
ความหนาแน่น 1,064 / กิโลเมตร 2 (2,756 / ตารางไมล์)
กลุ่มชาติพันธุ์ ชวา (อิงค์ Cirebonese , Tenggerese , Osing ) ซุนดา (อิงค์ Bantenese , Baduy ) Betawi , มาดูรา

Java ( อินโดนีเซีย : Jawa) ( ชวา : ꦗꦮ) เป็น เกาะ ของ อินโดนีเซีย . มีประชากรจาก 135 ล้านบาท (ไม่รวม 3.6 ล้านบนเกาะ Madura ซึ่งเป็นยาเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดชวา), Java เป็นโลกที่ เกาะมีประชากรมากที่สุด และมากที่สุดแห่งหนึ่ง ที่มีประชากรหนาแน่น สถานที่ในโลก Java เป็นบ้านของร้อยละ 60 ของประชากรอินโดนีเซีย อินโดนีเซีย เมืองหลวง เมือง จาการ์ตา ที่ตั้งอยู่บนเกาะชวาตะวันตก มากของประวัติศาสตร์อินโดนีเซียที่เกิดขึ้นบนเกาะชวา มันเป็นศูนย์กลางของการที่มีประสิทธิภาพ ในศาสนาฮินดู - พุทธ จักรวรรดิ sultanates อิสลาม และหลักของ อาณานิคม ดัตช์อีสต์อินดีส . Java ยังเป็นศูนย์กลางของ การต่อสู้เพื่อเอกราชของอินโดนีเซีย ในช่วงปี 1930 และยุค 40 Java ปกครองอินโดนีเซีย การเมือง , เศรษฐกิจ และ วัฒนธรรม .

ที่เกิดขึ้นส่วนใหญ่ เป็นผลมาจากการปะทุของภูเขาไฟ , Java เป็น เกาะที่ใหญ่ที่สุดที่ 13 ในโลกและเกาะที่ใหญ่ที่สุดที่ห้าในประเทศอินโดนีเซีย ห่วงโซ่ของภูเขาไฟแบบฟอร์มกระดูกสันหลังตะวันออกไปทางตะวันตกตามเกาะ มันมีสามภาษาหลักแม้ว่า ชวา เป็นที่โดดเด่นและเป็นภาษาพื้นเมืองของประมาณ 60 ล้านคนในประเทศอินโดนีเซียซึ่งส่วนใหญ่อาศัยอยู่บนเกาะชวา ส่วนใหญ่ของผู้อยู่อาศัยที่มี สองภาษา ที่มี อินโดนีเซีย เป็นภาษาแรกหรือที่สองของพวกเขา ในขณะที่คนส่วนใหญ่ของ Java เป็น มุสลิม , Java มีส่วนผสมที่หลากหลายของความเชื่อทางศาสนาเชื้อชาติและวัฒนธรรม

Java จะถูกแบ่งออกเป็นสี่จังหวัด ชวาตะวันตก , ชวากลาง , ชวาตะวันออก และ Banten และยังมีสองภูมิภาคพิเศษ จาการ์ตา และ บอ .

นิรุกติศาสตร์ [ แก้ไข ]

ต้นกำเนิดของชื่อ "Java" ยังไม่ชัดเจน หนึ่งเป็นไปได้คือการที่เกาะถูกตั้งชื่อตาม Jawa-wut โรงงานซึ่งได้รับการกล่าวว่าเป็นเรื่องธรรมดาในเกาะในช่วงเวลาและว่าก่อนที่จะ Indianization เกาะมีชื่อที่แตกต่างกัน [1] มีแหล่งที่เป็นไปได้อื่น ๆ ที่มีคำว่า Jau และรูปแบบของหมายถึง "เกิน" หรือ "ไกล" [2] และใน ภาษาสันสกฤต หมายถึง yava ข้าวบาร์เลย์เป็นพืชที่เกาะที่มีชื่อเสียง [2] "Yawadvipa" ถูกกล่าวถึงใน อินเดีย ของมหากาพย์ที่เก่าแก่ที่สุดที่ รามายณะ . Sugriva หัวหน้า พระราม กองทัพส่งคนของเขา Yawadvipa, เกาะชวาในการค้นหาของ สิตา . [3] ด้วยเหตุนี้มันถูกอ้างถึงในอินเดียโดยชื่อภาษาสันสกฤต "yāvakaเน่" (เน่ = เกาะ) แหล่งอื่นกล่าวว่า "Java" คำที่ได้มาจาก โปรโต Austronesian รากคำหมายถึง 'บ้าน' [4]

ภูมิศาสตร์ [ แก้ไข ]

Java อยู่ระหว่าง เกาะสุมาตรา ไปทางทิศตะวันตกและ บาหลี ไปทางทิศตะวันออก ของเกาะบอร์เนียว ที่อยู่ทางทิศเหนือและ เกาะคริสต์มาส เป็นไปทางทิศใต้ มันเป็น เกาะที่ใหญ่ที่สุดของโลก 13 . Java จะถูกล้อมรอบด้วย ทะเลชวา ในภาคเหนือ ช่องแคบซุนดา ในตะวันตก มหาสมุทรอินเดีย ในภาคใต้และ ช่องแคบบาหลี และ Madura ช่องแคบ อยู่ทางทิศตะวันออก

Java เป็นเกือบทั้งหมดของ ภูเขาไฟ ที่มาก็มีสามสิบแปด ภูเขา รูปกระดูกสันหลังตะวันออกตะวันตกที่มีในครั้งเดียวหรืออื่นรับงาน ภูเขาไฟ . ภูเขาไฟที่สูงที่สุดใน Java เป็นภูเขา Semeru (3,676 เมตร) ภูเขาไฟที่ใช้งานมากที่สุดใน Java และยังอยู่ในอินโดนีเซียเป็น ภูเขา Merapi (2,968 เมตร). ดู ภูเขาไฟของ Java .

ภูเขาและที่ราบสูงช่วยในการแยกการตกแต่งภายในเป็นชุดของภูมิภาคค่อนข้างโดดเดี่ยวเหมาะสำหรับ เปียกข้าว เพาะปลูก; ข้าวในดินแดนของ Java อยู่ในหมู่ผู้ที่ร่ำรวยที่สุดในโลก [5] Java เป็นสถานที่แรกที่ กาแฟอินโดนีเซีย เติบโตขึ้นแล้ว 1699 เริ่มต้นใน วันนี้ กาแฟอาราบิก้า ที่ปลูกในที่ราบสูง Ijen โดยผู้ถือขนาดเล็กและสวนขนาดใหญ่

Parahyangan ภูเขาใกล้ Buitenzorg ค 1865-1872

พื้นที่ของ Java จะอยู่ที่ประมาณ 139,000 2 กิโลเมตร [6] มันเป็นประมาณ 650 ไมล์ (1,050 กิโลเมตร) และถึง 130 ไมล์ (210 กิโลเมตร) กว้าง ที่ยาวที่สุดของเกาะ แม่น้ำ เป็น 600 กิโลเมตรยาว เดี่ยวแม่น้ำ . [7] แม่น้ำขึ้นมาจากแหล่งที่มาของในชวากลางที่ Lawu ภูเขาไฟแล้วไหลไปทางทิศตะวันออกและทิศเหนือไปที่ปากของมันใน ทะเลชวา ใกล้เมือง สุราบายา . อุณหภูมิตลอดทั้งปีเฉลี่ย 22 ° C ถึง 29 ° C และความชื้นเฉลี่ย 75% ที่ราบชายฝั่งทางตอนเหนือของร้อนเป็นปกติเฉลี่ย 34 ° C ในระหว่างวันใน ช่วงฤดูแล้ง . ชายฝั่งทางใต้โดยทั่วไปเย็นกว่าภาคเหนือและพื้นที่ภูเขาทะเลเย็นอีกครั้ง ฤดูฝน จะเริ่มขึ้นในตอนจบตุลาคมในเดือนเมษายนในระหว่างที่ฝนตกส่วนใหญ่ในช่วงบ่ายและช่วงระหว่างส่วนอื่น ๆ ของปี เดือนที่ฝนตกชุกเป็นเดือนมกราคมและกุมภาพันธ์

ชวาตะวันตกเป็นเปียกกว่าชวาตะวันออกและภูมิภาคท​​ี่เป็นภูเขาได้รับปริมาณน้ำฝนที่สูงขึ้นมาก Parahyangan ที่ราบสูงของชวาตะวันตกได้รับกว่า 4,000 มิลลิเมตรต่อปีในขณะที่ชายฝั่งทางเหนือของชวาตะวันออกได้รับ 900 มม. เป็นประจำทุกปี

สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ [ แก้ไข ]

ชาย แรดชาวเกาะชวา ยิง 1934 ในชวาตะวันตก วันนี้เป็นเพียงตัวเลขเล็ก ๆ ของชาวเกาะชวาแรดอยู่รอดใน อูจุงกูลอน มันเป็นแรดที่หาได้ยากในโลก

สภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ของ Java เป็น ป่าฝนเขตร้อน ที่มีระบบนิเวศตั้งแต่ชายฝั่ง ป่าชายเลน ป่าบนชายฝั่งทางตอนเหนือของชายฝั่งทะเลหน้าผาหินบนชายฝั่งทางตอนใต้และป่าเขตร้อนต่ำโกหกให้กับป่าดิบชื้นระดับความสูงบนเนินเขาของภูมิภาคภูเขาไฟภูเขาในการตกแต่งภายใน สภาพแวดล้อมที่ชาวเกาะชวาและอากาศค่อยๆเปลี่ยนจากตะวันตกไปตะวันออก; จากเปียกและชื้นป่าฝนหนาแน่นในส่วนตะวันตกจะแห้ง หญ้าสะวันนา ในสภาพแวดล้อมทางทิศตะวันออกสอดคล้องกับสภาพภูมิอากาศและปริมาณน้ำฝนในภูมิภาคเหล่านี้

สัตว์ป่าที่ชาวเกาะชวา แต่เดิมได้รับการสนับสนุนความหลากหลายทางชีวภาพที่ตัวเลขของ ถิ่น ชนิดของพืชและสัตว์เจริญรุ่งเรือง; เช่น แรดชาวเกาะชวา , [8] ชาวเกาะชวา banteng , Java หมูกระปมกระเปา , ชาวเกาะชวาเหยี่ยวนกอินทรี , ชาวเกาะชวานกยูง , ชาวเกาะชวาชะนีสีเงิน , ชาวเกาะชวา lutung , Java เมาส์กวาง , ชาวเกาะชวา rusa และ ชาวเกาะชวาเสือดาว . กว่า 450 สายพันธุ์ของนกและ 37 ชนิดเฉพาะถิ่น, Java เป็นสวรรค์ของนก [9]

แต่ Java ยังเป็นบ้านจำนวนมากของมนุษย์ ด้วยประชากรประมาณ 114,733,500 ในปี 1995, Java มีดีกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรของอินโดนีเซีย [10] ตั้งแต่สมัยโบราณคนได้เปิดป่าฝนที่มีการเปลี่ยนแปลงระบบนิเวศรูปภูมิทัศน์และสร้าง นาข้าว และระเบียงเพื่อรองรับประชากรที่เพิ่มขึ้น ระเบียงข้าวชาวเกาะชวามีชีวิตอยู่นานกว่าพันปีและได้รับการสนับสนุนการเกษตรอาณาจักรโบราณ ประชากรมนุษย์ที่เพิ่มขึ้นได้สร้างแรงกดดันอย่างรุนแรงต่อสัตว์ป่าของ Java เป็นป่าฝนลดลงและถูกกักตัวไว้ที่เนินเขาสูงหรือแยกคาบสมุทร บางส่วนของ Java ของสายพันธุ์เฉพาะถิ่นตอนนี้เสี่ยงอันตรายกับบางสูญพันธุ์แล้ว; Java ใช้ในการมีของตัวเองเฉพาะถิ่นของ ชนิดย่อยเสือ ที่สูญพันธุ์ไปในช่วงกลางปี ​​1970 วันนี้สวนสาธารณะหลายแห่งชาติที่มีอยู่ใน Java ที่ป้องกันเศษของสัตว์ป่าที่เปราะบางเช่น อูจุงกูลอน , ภูเขา Halimun-สลัก , Gede ปันกรานโก , Baluran , Meru Betiri และ อนิจจา Purwo .

บริหาร [ แก้ไข ]

เกาะนี้เป็นที่แบ่งการปกครองออกเป็นสี่ จังหวัด :

และสองภูมิภาคพิเศษ

ประวัติความเป็นมา [ แก้ไข ]

Merbabu ภูเขา ล้อมรอบด้วยนาข้าว Java ของภูเขาไฟภูมิประเทศและอุดมไปด้วยพื้นที่การเกษตรนับเป็นปัจจัยสำคัญในประวัติศาสตร์

ซาก Fossilised ของ ตุ๊ด erectus หรือที่รู้จักกันแพร่หลายเป็น " Java Man ​​"ย้อนหลังไป 1.7 ล้านปีที่พบตามริมฝั่ง แม่น้ำ Bengawan Solo . [11]

ความอุดมสมบูรณ์เป็นพิเศษของเกาะและปริมาณน้ำฝนที่ได้รับอนุญาตการพัฒนาของการเพาะปลูกข้าวเปียกสนามซึ่งต้องอยู่ในระดับที่ซับซ้อนของความร่วมมือระหว่างหมู่บ้าน ออกจากเหล่าพันธมิตรหมู่บ้านราชอาณาจักรขนาดเล็กที่พัฒนา ห่วงโซ่ของภูเขาไฟและที่ราบสูงที่เกี่ยวข้องใช้ความยาวของ Java เก็บไว้ภายในภูมิภาคและประชาชนค่อนข้างแยกและโดดเดี่ยว [12] ก่อนการกำเนิดของรัฐอิสลามและลัทธิล่าอาณานิคมยุโรปแม่น้ำที่ให้วิธีการหลักของการสื่อสารแม้ว่า Java ของแม่น้ำหลาย ส่วนใหญ่จะสั้น เพียง Brantas และศาลาแม่น้ำสามารถให้การสื่อสารทางไกลและวิธีการของพวกเขาได้รับการสนับสนุนหุบเขาศูนย์ของราชอาณาจักรที่สำคัญนี้ ระบบการทำงานของถนนสะพานถาวรและประตูโทรคิดว่าจะได้รับการจัดตั้งขึ้นในชวาอย่างน้อยกลางศตวรรษที่ 17 อำนาจท้องถิ่นสามารถทำลายเส้นทางเป็นฤดูฝนและการใช้ถนนได้เป็นอย่างขึ้นอยู่กับการบำรุงรักษาอย่างต่อเนื่อง ต่อมาการสื่อสารระหว่างประชากรของ Java เป็นเรื่องยาก [13]

ฮินดูพุทธอาณาจักรยุค [ แก้ไข ]

Taruma และ ซุนดา ราชอาณาจักรของตะวันตก Java ปรากฏในศตวรรษที่ 4 และ 7 ตามลำดับ แต่อาณาเขตที่สำคัญเป็นครั้งแรก Medang ราชอาณาจักร ซึ่งก่อตั้งขึ้นในภาคกลางของ Java ที่จุดเริ่มต้นของศตวรรษที่ 8 ศาสนา medang ที่มีศูนย์กลางอยู่ที่พระเจ้าของชาวฮินดู พระศิวะ และอาณาจักรที่ผลิตบางส่วนของวัดฮินดูที่เก่าแก่ที่สุดของ Java บน ที่ราบสูง Dieng . รอบศตวรรษที่ 8 Sailendra ราชวงศ์เพิ่มขึ้นใน Kedu ธรรมดา และกลายเป็นผู้มีพระคุณของ มหายาน พุทธศาสนา . นี้อาณาจักรโบราณที่สร้างขึ้นเช่นอนุสาวรีย์ศตวรรษที่ 9 Borobudur และ Prambanan ในชวากลาง

Prambanan วัดฮินดู
ศตวรรษที่ 9 Borobudur พุทธ เจดีย์ ในชวากลาง

รอบศตวรรษที่ 10 ศูนย์กลางของอำนาจเปลี่ยนจากศูนย์กลางของชวาตะวันออก ราชอาณาจักรชวาตะวันออกของ Kediri , Singhasari และ ฮิต ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับการเกษตรข้าว แต่ยังดำเนินการค้าภายในหมู่เกาะอินโดนีเซียและประเทศจีนและอินเดีย

ฮิตก่อตั้งโดย Wijaya และในตอนท้ายของการครองราชย์ของ Hayam รุคโตส (ร. 1350-1389) จะอ้างอธิปไตยเหนือหมู่เกาะอินโดนีเซียทั้งหมดแม้ว่าจะได้รับการควบคุมจะ จำกัด อยู่ที่เกาะชวาบาหลีและ Madura Hayam รุคนายกรัฐมนตรี Gajah Mada นำหลายพ่วงดินแดนของราชอาณาจักร ราชอาณาจักรชวาก่อนหน้านี้มีการใช้พลังงานของพวกเขาขึ้นอยู่ในภาคการเกษตร แต่ฮิตเอาการควบคุมของพอร์ตและเดินเรือและกลายเป็นอาณาจักรของ Java เชิงพาณิชย์แห่งแรก กับการตายของยัมวูรุคโตสและ มาของศาสนาอิสลามในอินโดนีเซีย , ฮิตไปลง

การแพร่กระจายของศาสนาอิสลามและการเพิ่มขึ้นของ sultanates อิสลาม [ แก้ไข ]

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 16 อิสลามผ่านการแปลงแรกในหมู่ชนชั้นสูงของเกาะทะลุได้ศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาเป็นศาสนาที่โดดเด่นในชวา ช่วงยุคนี้ราชอาณาจักรอิสลามแห่ง Demak , Cirebon และ Banten มีอิทธิพล มาตารามสุลต่าน กลายเป็นพลังงานที่โดดเด่นของภาคกลางและภาคตะวันออก Java ที่ส่วนท้ายของศตวรรษที่ 16 อาณาเขตของสุราบายาและ Cirebon ถูกปราบปรามในที่สุดดังกล่าวว่ามีเพียงตารามและ Banten ถูกทิ้งให้เผชิญดัตช์ในศตวรรษที่ 17

ช่วงเวลาที่โคโลเนียล [ แก้ไข ]

ไร่ชาในชวาในระหว่าง ยุคอาณานิคมดัตช์ ในหรือก่อน 1926

รายชื่อผู้ติดต่อของ Java มีอำนาจอาณานิคมของยุโรปเริ่มต้นในปี 1522 ด้วย สนธิสัญญา ระหว่าง ราชอาณาจักรซุนดา และโปรตุเกสใน มะละกา . หลังจากความล้มเหลวของ การปรากฏตัวของโปรตุเกส ถูกกักตัวไว้ที่แหลมมลายูและหมู่เกาะทางทิศตะวันออก ใน 1596, การเดินทางสี่เรือนำโดย คอร์เนลิเดอเฮาท์ เป็นดัตช์ติดต่อครั้งแรกกับอินโดนีเซีย [14] ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 ชาวดัตช์ได้ขยายอิทธิพลของตนเหนือ sultanates ของการตกแต่งภายใน (ดู ดัตช์ บริษัท อินเดียตะวันออกใน อินโดนีเซีย ) ป้องกันไม่ให้เกิดความขัดแย้งภายในชวาจากการสร้างพันธมิตรที่มีประสิทธิภาพกับชาวดัตช์ เศษของมาตารามรอดเป็น Surakarta (เดี่ยว) และอาณาเขตบอร์ กษัตริย์ชวาอ้างว่าการปกครองที่มีอำนาจศักดิ์สิทธิ์และชาวดัตช์ช่วยให้พวกเขาที่จะรักษาเศษของขุนนางชวาโดยยืนยันว่าพวกเขาเป็นผู้สำเร็จราชการหรือเจ้าหน้าที่อำเภอในการปกครองอาณานิคม

บทบาทสำคัญของ Java ในช่วงแรกของยุคอาณานิคมที่เป็นผู้ผลิต ข้าว . ในการผลิตเครื่องเทศเกาะเช่น บันดา ข้าวถูกนำเข้ามาอย่างสม่ำเสมอจาก Java, การขาดการจัดหาในความหมายของการดำรงชีวิต [15]

ในช่วง สงครามนโปเลียน ในยุโรป เนเธอร์แลนด์ ตกอยู่ภายใต้ ฝรั่งเศส สาธารณรัฐและเพื่อให้ได้โคโลนีในหมู่เกาะอินเดียตะวันออก ในช่วงสั้น Daendels บริหาร (เป็นกฎพร็อกซี่ฝรั่งเศส Java), การก่อสร้าง Java ใหญ่ถนนโพสต์ ก็เริ่มใน 1808 ช่วงถนนจาก Anyer ทางตะวันตกของ Java เพื่อ Panarukan ในชวาตะวันออกเป็นเส้นทางการจัดหาทหารที่จะปกป้อง Java จากอังกฤษบุกเข้ามา [16]

ใน 1811, Java ถูก จับในอังกฤษ กลายเป็นความครอบครองของ จักรวรรดิอังกฤษ และเซอร์ Stamford Raffles ได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้ว่าการเกาะ ใน 1814 Java ก็กลับไปดัตช์ภายใต้เงื่อนไขของ สนธิสัญญาปารีส . [17]

ใน 1815 อาจจะมีห้าล้านคนในชวา [18] ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 18 เริ่ม spurts ประชากรในเขตชายฝั่งเหนือกลางของ Java และในประชากรศตวรรษที่ 19 เติบโตอย่างรวดเร็วข้ามไปที่เกาะ . ปัจจัยในการเจริญเติบโตของประชากรที่ดีรวมถึงผลกระทบของการปกครองอาณานิคมดัตช์รวมทั้งกำหนดจุดสิ้นสุดสงครามกลางเมืองใน Java เพิ่มขึ้นในพื้นที่ที่อยู่ภายใต้การเพาะปลูกข้าวและการแนะนำของพืชอาหารเช่น สำปะหลัง และ ข้าวโพด ซึ่งสามารถรักษาประชากรที่ไม่สามารถ จ่ายข้าว [19] อื่น ๆ แอตทริบิวต์การเจริญเติบโตที่จะเป็นภาระภาษีที่เพิ่มขึ้นและการขยายตัวของการจ้างงานที่อยู่ภายใต้ ระบบการเพาะปลูก ที่คู่ตอบสนองด้วยการมีลูกมากขึ้นในความหวังของการเพิ่มความสามารถในครอบครัวของพวกเขาจะต้องจ่ายภาษีและซื้อสินค้า [20] อหิวาตกโรค อ้าง 100,000 ชีวิตในชวาในปี 1820 [21]

การปรากฎตัวของรถบรรทุกและทางรถไฟที่มีอยู่ก่อนหน้านี้เพียงควายและเกวียนระบบโทรเลขและระบบการกระจายการประสานงานมากขึ้นภายใต้รัฐบาลอาณานิคมทั้งหมดส่วนร่วมในการกำจัดความอดอยากใน Java และในทางกลับกันการเติบโตของประชากร ไม่มีกิริยาอย่างมีนัยสำคัญในชวามาจากยุค 1840 ผ่านไปยัง การยึดครองของญี่ปุ่น ในปี 1940 [22] ปัจจัยชาติพันธุ์วิทยามีความคิดที่จะมีส่วนร่วมในการเพิ่มขึ้นของประชากร ใน Java ไม่มีการตั้งค่าแน่นอนสำหรับเด็กทารกที่มีนัยสำคัญในชวาที่การเกษตรขึ้นอยู่กับแรงงานของทั้งชายและหญิง นอกจากนี้อายุของการแต่งงานครั้งแรกลดลงในช่วงศตวรรษที่ 19 ซึ่งจะเป็นการเพิ่มของผู้หญิงคนหนึ่งแบกเด็กปี [22]

อิสรภาพ [ แก้ไข ]

ชาตินิยมอินโดนีเซียแรกจับในชวาในต้นศตวรรษที่ 20 (ดู อินโดนีเซียแห่งชาติกระตุ้น ) และ การต่อสู้เพื่อรักษาความเป็นอิสระของประเทศ ต่อไปนี้ สงครามโลกครั้งที่สอง เป็นศูนย์กลางในชวา ทำรัฐประหารสำเร็จ และ ความรุนแรงตามมาล้างต่อต้านคอมมิวนิสต์ ในปี 1965 / 66 ส่วนใหญ่เกิดขึ้นในชวา เกาะได้ครอบงำสังคมการเมืองและเศรษฐกิจชีวิตอินโดนีเซียซึ่งได้รับแหล่งที่มาของความไม่พอใจของประชาชนผู้ที่อยู่ในเกาะอื่น ๆ ในปี 1998 ก่อนการล่มสลายของซูฮาร์โตของ 32 ปีประธาน การจลาจลขนาดใหญ่ เป้าหมาย อินโดนีเซียจีน ในอีกชุดของชาติพันธุ์ [23]

ประชากรศาสตร์ [ แก้ไข ]

ประชากร
ปี ป๊อป ±%
1971 76,086,327 -
1980 91,269,528 20.0%
1990 107,581,306 17.9%
2000 121,352,608 12.8%
2010 136,563,142 12.5%
แหล่งที่มา: [24]

มีประชากรรวมกัน 136,500,000 ในการสำรวจสำมะโนประชากร 2010 (รวมทั้ง Madura ของ 3.6 ล้าน), [25] และที่อัตราการเติบโตในปัจจุบัน 139,000,000 รวมในปี 2011 เป็นเกาะที่มีประชากรมากที่สุดในโลกและเป็นบ้านถึง 57% ของประชากรของอินโดนีเซีย . [25] ที่ 1,062 คนต่อตารางกิโลเมตรในปี 2010 ก็ยังเป็นหนึ่งในส่วนที่มีประชากรหนาแน่นมากที่สุดของโลกตัวเลขนี้ไม่ได้นำเข้าบัญชีพื้นที่อยู่อาศัยอันเนื่องมาจากภูเขาไฟจำนวนมาก แม้ว่าการเติบโตของประชากรน้อยมีการลงทะเบียนในชวากลางชวาตะวันออกและบอภูมิภาคเหล่านี้มีอัตราการเกิดสูงกว่าใครจะคาดคิดเกิดจากการอพยพไปทางด้านตะวันตกของเกาะชวาสุมาตราบอร์เนียวและปาปัว ประมาณ 45% ของประชากรของอินโดนีเซียเป็นชวาเชื้อชาติ. [26] ซุนดาทำให้ส่วนใหญ่ของประชากรของ Java เป็นอย่างดี

สามตะวันตกหนาแน่นของเกาะ (ชวาตะวันตก Banten และจาการ์ตาจาการ์ตา) มีความหนาแน่นของประชากรสูงขึ้นเกิน 1,400 กิโลเมตร 2 ต่อและการขึ้นสิงโตของหุ้นของการเติบโตของประชากรชวา [25] มันเป็นบ้านที่ 3 ปริมณฑล พื้นที่ มหานครจาการ์ตา (ที่มีพื้นที่ห่างไกลของมหานคร Serang และมหานคร ใน Sukabumi ) มหานครบันดุง และมหานคร Cirebon .

จังหวัดหรือภาคพิเศษ เมืองหลวง พื้นที่
กิโลเมตร² 2)
พื้นที่
%
ประชากร
การสำรวจสำมะโนประชากร ของปี 2000 [27]
ประชากร
การสำรวจสำมะโนประชากร ของปี 2010 [27]
ประชากร
ความหนาแน่นในปี 2010
Banten Serang 9,160.7 7.1 8098277 10,644,030 1,162
จาการ์ตาจาการ์ตา - 664 0.5 8361079 9588198 14,440
ชวาตะวันตก บันดุง 34817 27.1 35,724,093 43,021,826 1,235
ชวากลาง เซมารัง 32801 25.3 31,223,258 32,380,687 995
บอร์ บอร์ 3,133 2.4 3121045 3452390 1,084
ชวาตะวันออก สุราบายา 47922 37.3 34,765,993 37,476,011 782
ภูมิภาคปกครองเป็น Java จาการ์ตา 128297 100% 121,293,745 136,563,142 1,064
Madura เกาะชวาตะวันออก
- 4,250 3.3 3230300 3621646 852
เกาะชวา 1)
- 124047 96.7 118,063,445 132,941,496 1,071

1) หมู่เกาะอื่น ๆ จะรวมอยู่ในตัวเลขนี้ แต่มีขนาดเล็กมากในประชากรและเขตการปกครอง Nusa Barung sqkm 100, 196 BAWEAN sqkm, Karimunjawa 78 sqkm, Kambangan sqkm 121, 170 Panaitan sqkm, Thousand Islands 8.7 sqkm มีประชากรรวมกันประมาณ 90,000

2) พื้นที่ของจังหวัดการปรับปรุงในปี 2010 ตัวเลขการสำรวจสำมะโนประชากรในพื้นที่ที่อาจจะแตกต่างจากผลลัพธ์ที่ผ่านมา

จากปี 1970 ถึงการล่มสลายของ ซูฮาร์โต ระบอบการปกครองในปี 1998 รัฐบาลอินโดนีเซียวิ่ง โปรแกรมสังสารวัฏ มุ่งเป้าไปที่จัดแจงประชากร Java บนเกาะที่มีประชากรน้อยกว่าคนอื่น ๆ ในอินโดนีเซีย โปรแกรมนี้ได้พบกับผลการผสมบางครั้งก่อให้เกิดความขัดแย้งระหว่างชาวบ้านและผู้ที่เพิ่งเข้ามา ตั้งถิ่นฐาน . แต่ส่วนแบ่งของ Java ของประชากรของประเทศได้ลดลงอย่างต่อเนื่อง

จาการ์ตาและปริมณฑลเป็นเมืองที่โดดเด่นยังเป็นบ้านที่ผู้คนจากทั่วประเทศ ชวาตะวันออกยังเป็นบ้านที่บาหลีชาติพันธุ์เป็นจำนวนมาก Madurans เนื่องจากความยากจนประวัติศาสตร์ของพวกเขา

เชื้อชาติและวัฒนธรรม [ แก้ไข ]

วัยรุ่นในการสวมใส่แบบดั้งเดิมชวา ชวา เครื่องแต่งกาย: blangkon หมวก, ผ้าบาติก ผ้าซิ่นและ kris เป็นอุปกรณ์เสริม 1913

แม้จะมีประชากรขนาดใหญ่และในทางตรงกันข้ามกับเกาะขนาดใหญ่อื่น ๆ ของอินโดนีเซีย, Java เปรียบเทียบเหมือนกันในองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ เพียงสองกลุ่มชาติพันธุ์ที่เป็นชนพื้นเมืองไปยังเกาะ ชวา และ ซุนดา . กลุ่มที่สามคือ มาดูรา ที่อาศัยอยู่ในเกาะ Madura นอกชายฝั่งทางตะวันออกเฉียงเหนือของ Java และได้อพยพมาอยู่ใน ชวาตะวันออก ในจำนวนมากตั้งแต่ศตวรรษที่ 18 [28] ชวาประกอบด้วยประมาณสองในสามของประชากรของเกาะ ในขณะที่บัญชีมาดูราซุนดาและเป็น 20% และ 10% ตามลำดับ [28] กลุ่มมาเป็น คน Betawi ที่พูดภาษาถิ่นของ ชาวมาเลย์ ที่พวกเขาเป็นลูกหลานของคนที่อาศัยอยู่รอบ ปัตตาเวีย จากทั่วศตวรรษที่ 17 Betawis เป็น คนครีโอล , ลงส่วนใหญ่มาจากหมู่เกาะอินโดนีเซียกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆเช่น มาเลย์ , ซุนดา , ชวา , บาหลี , Minang , Bugis , Makassar , Ambonese ผสมกับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างประเทศเช่น โปรตุเกส , ดัตช์ , อาหรับ , จีน และ อินเดีย นำมาให้หรือ ดึงดูดปัตตาเวียเพื่อตอบสนองความต้องการของแรงงาน พวกเขามีวัฒนธรรมและภาษาที่แตกต่างจากรอบ ซุนดา และ ชวา .

ชวา kakawin tantu Pagelaran อธิบายที่มาที่เป็นตำนานของเกาะและธรรมชาติของภูเขาไฟ สี่ด้านวัฒนธรรมที่สำคัญที่มีอยู่บนเกาะ: kejawen หรือตำบลที่สำคัญชวาชายฝั่งทางเหนือของภูมิภาค pasisir, ซุนดา ดินแดนแห่งชวาตะวันตกและตะวันออกที่สำคัญยังเป็นที่รู้จัก Blambangan . Madura ทำให้พื้นที่ที่ห้าที่มีความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมอย่างใกล้ชิดกับชายฝั่งทะเลชวา [28] วัฒนธรรมชวา kejawen เป็นเกาะที่โดดเด่นมากที่สุด Java ของขุนนางที่เหลือจะขึ้นอยู่ที่นี่และมันก็เป็นภูมิภาคจากที่ส่วนใหญ่ของอินโดนีเซียกองทัพธุรกิจและชนชั้นสูงทางการเมืองมา ภาษา, ศิลปะ, และมารยาทการยกย่องว่าเป็นเกาะที่กลั่นมากที่สุดและเป็นแบบอย่าง [28] ดินแดนจาก Banyumas อยู่ทางทิศตะวันตกผ่านไปยัง Blitar ในทางทิศตะวันออกและโลกไซเบอร์ที่อุดมสมบูรณ์มากที่สุดและมีประชากรหนาแน่นเกษตรของอินโดนีเซีย [28]

ในส่วนตะวันตกเฉียงใต้ของชวากลางซึ่งมักจะเป็นชื่อ Banyumasan ภูมิภาคมั่วสุมทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้น; ร่วมกันนำวัฒนธรรมชวาและวัฒนธรรมซุนดาที่จะสร้าง Banyumasan วัฒนธรรม [. อ้างจำเป็น ] ในภาคกลางในเมืองที่ศาลของชวา ร์ และ Surakarta , ร่วมสมัย กษัตริย์ติดตาม lineages ของพวกเขากลับไปยังสหราชอาณาจักรอิสลามก่อนยุคอาณานิคมที่ปกครองภูมิภาคท​​ำให้สถานที่เหล่านั้นที่เก็บโดยเฉพาะอย่างยิ่งของวัฒนธรรมชวาคลาสสิก ศิลปะคลาสสิกของ Java รวมถึง มโหรี ดนตรีและ ภาพยนตร์ การแสดงหุ่นเชิด

Java เป็นที่ตั้งของราชอาณาจักรที่มีอิทธิพลมากในภูมิภาคเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ [29] และเป็นผลงานวรรณกรรมหลายคนได้รับการเขียนโดยนักเขียนชาวชวา เหล่านี้รวมถึง เคน Arok และ เคน Dedes เรื่องราวของเด็กกำพร้าที่ชิงกษัตริย์ของเขาและแต่งงานกับราชินีของอาณาจักรโบราณของชาวชวาและการแปลของ รามายณะ และ มหาภารตะ . Pramoedya อนันต Toer เป็นนักเขียนที่มีชื่อเสียงของอินโดนีเซียร่วมสมัยที่ได้เขียนหลายเรื่อง ขึ้นอยู่กับประสบการณ์ของตัวเองของเขาที่มีการเติบโตขึ้นมาใน Java และใช้เวลาหลายองค์ประกอบจากชาวบ้านชาวชวาและตำนานประวัติศาสตร์

ภาษา [ แก้ไข ]

ภาษาพูดในชวา (ชวาจะแสดงในสีขาว) "มาเลย์" หมายถึง Betawi , ภาษาถิ่นเป็นหนึ่งในครีโอลภาษามาเลย์

สามภาษาพูดที่สำคัญบนเกาะชวาเป็น ชวา , ซุนดา และ มาดูรา . ภาษาอื่น ๆ รวมถึงการพูด Betawi ( มลายู ถิ่นในภูมิภาคจาการ์ตา) Osing และ Tenggerese (ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับชาวชวา) Baduy (ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับซุนดา) Kangeanese (ที่เกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับมาดูรา), บาหลี , และ Banyumasan [30] ส่วนใหญ่ของประชากรยังพูด อินโดนีเซีย มักจะเป็นภาษาที่สอง

ศาสนา [ แก้ไข ]

มัสยิดใน Pati, ชวากลางในระหว่าง ยุคอาณานิคม . มัสยิดรวมรูปแบบดั้งเดิมของชาวชวา (หลังคาหลายชั้น) ที่มีสถาปัตยกรรมแบบยุโรป

Java ได้รับการหลอมรวมของศาสนาและวัฒนธรรมซึ่งได้สร้างความหลากหลายของความเชื่อทางศาสนา

อินเดีย มีอิทธิพลมาครั้งแรกกับ Shaivism และ พุทธศาสนา เจาะลึกลงไปในสังคม, การผสมกับประเพณีและวัฒนธรรมท้องถิ่น [31] หนึ่ง ท่อ นี้เป็น ฤาษี ที่เรียกว่า Resi ผู้สอนการปฏิบัติลึกลับ Resi อาศัยอยู่ล้อมรอบไปด้วยนักเรียนที่เอาดูแลความต้องการในชีวิตประจำวันของนาย เจ้าหน้าที่ Resi ที่เป็นเพียงพิธีการ ที่ศาล พราหมณ์ บวชและ pudjangga (ปัญญาศักดิ์สิทธิ์) legitimized ผู้ปกครองและเชื่อมโยง ฮินดู จักรวาลที่จะตอบสนองความต้องการทางการเมืองของพวกเขา [31] ขนาดเล็ก ของชาวฮินดู enclaves กระจัดกระจายอยู่ทั่ว Java แต่มีขนาดใหญ่เป็น ชาวฮินดู ประชากรตามชายฝั่งตะวันออกที่ใกล้ที่สุด บาหลี โดยเฉพาะรอบ เมือง Banyuwangi .

ศาสนาอิสลาม ซึ่งมาหลังจากฮินดูเข้มแข็งโครงสร้างสถานะของรูปแบบนี้ทางศาสนาแบบดั้งเดิม มากกว่า 90 เปอร์เซ็นต์ของคนชวาเป็นมุสลิมในวงกว้างต่อเนื่องระหว่าง Abangan (แบบดั้งเดิมมากขึ้น) และ SANTRI (สมัยใหม่มากขึ้น) นักวิชาการมุสลิมของคำสั่ง ( Kyai ) กลายเป็นยอดศาสนาใหม่ที่มีอิทธิพลฮินดูห่าง ศาสนาอิสลามตระหนักถึงลำดับชั้นไม่มีผู้นำทางศาสนาที่เป็นทางการและไม่ เพีย แต่ รัฐบาลอาณานิคมดัตช์ ที่จัดตั้งขึ้นเพื่อการจัดอันดับที่ซับซ้อนมัสยิดและอื่น ๆ ที่โรงเรียนพระธรรมอิสลาม ในชวา Pesantren (โรงเรียนอิสลาม) Kyai ชุลมุนประเพณีของ Resi นักเรียนรอบ ๆ เขาให้ความต้องการของเขาแม้ ชาวบ้าน รอบโรงเรียน [31]

ประเพณีอิสลามชาวเกาะชวาได้รับการส่งเสริมศาสนาอิสลามในทิศทางที่ลึกลับ มีออกมาใน Java สังคมที่มีโครงสร้างอย่างอิสระของการเป็นผู้นำทางศาสนาโคจรรอบ kyais เจ้าขององศาต่างๆของความสามารถในการก่อนอิสลามและอิสลาม ตำนาน , ความเชื่อ และการปฏิบัติ [31] kyais เป็นตัวกลางหลักระหว่างฝูงหมู่บ้านและขอบเขตของ ธรรมชาติ . แต่ looseneess นี้มากของโครงสร้างความเป็นผู้นำ kyai ได้ส่งเสริม ความแตกแยก . มักจะมีหน่วยงานที่คมชัดระหว่าง kyais ดั้งเดิมที่เพียงคำแนะนำในกฎหมายอิสลามกับคนที่สอน เวทมนตร์ และบรรดาผู้ที่ขอการปฏิรูปศาสนาอิสลามกับแนวคิดทางวิทยาศาสตร์ที่ทันสมัย เป็นผลให้มีการแบ่งระหว่าง SANTRI ที่เชื่อว่าพวกเขามีความศรัทธาในความเชื่อของศาสนาอิสลามของพวกเขาและการปฏิบัติที่มี Abangan ที่ได้ผสมก่อนอิสลาม นับถือผี และแนวความคิดของชาวฮินดูอินเดียที่มีการยอมรับความคิดความเชื่อของอิสลาม [31 ]

นอกจากนี้ยังมี คริสเตียน ชุมชนส่วนใหญ่อยู่ในเมืองใหญ่ แต่บางพื้นที่ชนบทของภาคใต้ภาคกลาง Java อย่างยิ่ง โรมันคาทอลิก . โรมันคาทอลิกและกลุ่มอื่น ๆ ที่นับถือศาสนาคริสต์ต้องถูกข่มเหงเพราะความเชื่อของพวกเขาเช่นการห้ามในการให้บริการคริสมาสต์ [32] พุทธ ชุมชนยังอยู่ในเมืองใหญ่ส่วนใหญ่ในหมู่ ชาวจีนอินโดนีเซีย . รัฐธรรมนูญอินโดนีเซียตระหนักถึงหกศาสนาอย่างเป็นทางการ (ดู ศาสนาในอินโดนีเซีย .)

ผลกระทบในวงกว้างของส่วนนี้คือจำนวนของนิกาย ในช่วงกลาง 1956 ที่กรมการศาสนาใน ยอกยาการ์ รายงาน 63 นิกายทางศาสนาใน Java อื่นที่ไม่ใช่ศาสนาอย่างเป็นทางการอินโดนีเซีย ของเหล่านี้ 35 อยู่ใน ชวากลาง , 22 ใน ชวาตะวันตก และ 6 ใน ชวาตะวันออก . [31] เหล่านี้รวมถึง Kejawen , Sumarah , Subud ฯลฯ สมาชิกทั้งหมดของพวกเขาเป็นเรื่องยากที่จะประเมินเป็นจำนวนมากของสมัครพรรคพวกของพวกเขาระบุว่าตัวเองกับหนึ่งใน ศาสนาอย่างเป็นทางการ [33]

เศรษฐกิจ [ แก้ไข ]

ผู้หญิงชวาปลูกข้าวในนาข้าวใกล้ Prambanan , บอร์

ตอนแรกเศรษฐกิจชวาอาศัย ข้าว การเกษตร อาณาจักรโบราณเช่น Tarumanagara , มาตาราม และ ฮิต ได้ขึ้นอยู่กับผลผลิตข้าวและภาษี Java มีชื่อเสียงในการทำบุญข้าวและส่งออกข้าวมาตั้งแต่สมัยโบราณและการเกษตรข้าวส่วนร่วมในการเจริญเติบโตของประชากรของเกาะ การค้ากับส่วนอื่น ๆ ของเอเชียเช่นอิน​​เดียและจีนเจริญรุ่งเรืองเป็นช่วงต้นของศตวรรษที่ 4 เป็นหลักฐานโดยเซรามิกจีนพบบนเกาะวันที่ระยะเวลาที่ Java ยังได้เข้ามามีส่วนร่วมในการค้าทั่วโลกของ โม เครื่องเทศ ตั้งแต่สมัยโบราณในยุคฮิตจนดีใน VOC ยุค

ดัตช์ บริษัท อินเดียตะวันออก ตั้งตั้งหลักของพวกเขาใน ปัตตาเวีย ในศตวรรษที่ 17 และได้รับการประสบความสำเร็จโดย เนเธอร์แลนด์อินเดียตะวันออก ในศตวรรษที่ 18 ในช่วงยุคอาณานิคมเหล่านี้, ดัตช์ที่นำการปลูกพืชเชิงพาณิชย์ใน Java เช่น อ้อย , ยาง , กาแฟ , ชา และ ยาควินิน . ในศตวรรษที่ 20 ที่ 19 และต้นกาแฟชวาได้รับความนิยมทั่วโลก ดังนั้นชื่อ "Java" วันนี้ได้กลายเป็นคำพ้องสำหรับกาแฟ

เครือข่ายการขนส่ง Java

Java เป็นเกาะที่พัฒนามากที่สุดในประเทศอินโดนีเซียตั้งแต่ยุคของเนเธอร์แลนด์อินเดียตะวันออกที่ทันสมัย​​สาธารณรัฐอินโดนีเซีย เครือข่ายการขนส่งทางถนนที่มีอยู่ตั้งแต่สมัยโบราณได้รับการเชื่อมต่อและสมบูรณ์แบบกับการก่อสร้างของ Java ใหญ่ถนนโพสต์ โดย Daendels ในต้นศตวรรษที่ 19 The Java Great Post Road become the backbone of Java's road infrastructure and laid the base of Java North Coast Road ( Indonesian : Jalan Pantura, abbreviation from "Pantai Utara" ). The need to transport commercial produces such as coffee from plantations in the interior of the island to the harbour on the coast spurred the construction of railway networks in Java. Today the industry , business and trade, also services flourished in major cities of Java, such as Jakarta , Surabaya , Semarang , and Bandung ; while some traditional Sultanate cities such as Yogyakarta , Surakarta , and Cirebon preserved its royal legacy and become the centre of art, culture and tourism in Java. Industrial estates also growing in towns on northern coast of Java, especially around Cilegon , Tangerang , Bekasi , Karawang , Gresik and Sidoarjo . The toll road highway networks was built and expanded since Suharto era until now, connecting major urban centres and surrounding areas, such as in and around Jakarta and Bandung ; also the ones in Cirebon , Semarang and Surabaya . In addition to these motorways, Java has 16 national highways.

Based on the statistical data by the year of 2012 which's released by Badan Pusat Statistik, Java Island itself contributes at least 57,51 % of Indonesia's Gross Domestic Product or equivalent to 504 billions US$.

ดูเพิ่มเติม [ แก้ไข ]

การอ้างอิง [ แก้ไข ]

  1. ^ Raffles, Thomas E. : " The History of Java". Oxford University Press, 1965. Page 2
  2. ^ a b Raffles, Thomas E. : "The History of Java". Oxford University Press, 1965 . Page 3
  3. ^ History of Ancient India Kapur, Kamlesh
  4. ^ Hatley, R., Schiller, J., Lucas, A., Martin-Schiller, B., (1984). "Mapping cultural regions of Java" in: Other Javas away from the kraton. pp. 1–32.
  5. ^ Ricklefs, MC (1991). A History of Modern Indonesia since c.1300 (2nd edition) . London: MacMillan. พี 15. ISBN 0-333-57690-X .  
  6. ^ Monk,, KA; Fretes, Y., Reksodiharjo-Lilley, G. (1996). The Ecology of Nusa Tenggara and Maluku . Hong Kong: Periplus Editions Ltd. p. 7. ISBN 962-593-076-0 .  
  7. ^ Management of Bengawan Solo River Area Jasa Tirta I Corporation 2004. Retrieved 26 July 2006
  8. ^ "Javan Rhinoceros (Rhinoceros sondaicus)" . EDGE Evolutionarily Distinct and Globally Endangered . Retrieved 26 June 2012 .  
  9. ^ "Indonesia bird watching tour" . wildlifenews.co.uk . Retrieved 26 June 2012 .  
  10. ^ "Doing Business in Indonesia" . export.gov . Retrieved 26 June 2012 .  
  11. ^ Pope, GG (1988). "Recent advances in far eastern paleoanthropology". Annual Review of Anthropology 17 : 43–77. doi : 10.1146/annurev.an.17.100188.000355 .   cited in Whitten, T; Soeriaatmadja, RE, Suraya AA (1996). The Ecology of Java and Bali . Hong Kong: Periplus Editions Ltd. pp. 309–312.   ; Pope, G (August 15, 1983). "Evidence on the Age of the Asian Hominidae" . Proceedings of the National Academy of Sciences of the United States of America 80 (16): 4,988–4992. doi : 10.1073/pnas.80.16.4988 . PMC 384173 . PMID 6410399 .   cited in Whitten, T; Soeriaatmadja, RE, Suraya AA (1996). The Ecology of Java and Bali . Hong Kong: Periplus Editions Ltd. p. 309.   ; de Vos, JP; PY Sondaar, (9 December 1994). "Dating hominid sites in Indonesia" (PDF). Science Magazine 266 (16): 4,988–4992. doi : 10.1126/science.7992059 .   cited in Whitten, T; Soeriaatmadja, RE, Suraya AA (1996). The Ecology of Java and Bali . Hong Kong: Periplus Editions Ltd. p. 309.  
  12. ^ Ricklefs (1991), pp. 16–17
  13. ^ Ricklefs (1991), p. 15
  14. ^ Ames, Glenn J. (2008). The Globe Encompassed: The Age of European Discovery, 1500–1700 . พี 99.  
  15. ^ St. John, Horace Stebbing Roscoe (1853). The Indian Archipelago: its history and present state, Volume 1 . Longman, Brown, Green, and Longmans. พี 137.  
  16. ^ Ekspedisi Anjer-Panaroekan, Laporan Jurnalistik Kompas . Penerbit Buku Kompas, PT Kompas Media Nusantara, Jakarta Indonesia. 2008 November. pp. 1–2. ISBN 978-979-709-391-4 .  
  17. ^ Atkins, James (1889). The Coins And Tokens Of The Possessions And Colonies Of The British Empire . London: Quaritch, Bernard. พี 213.  
  18. ^ Java (island, Indonesia) . Encyclopædia Britannica.
  19. ^ Taylor (2003), p. 253.
  20. ^ Taylor (2003), pp. 253-254.
  21. ^ Byrne, Joseph Patrick (2008). Encyclopedia of Pestilence, Pandemics, and Plagues: AM . ABC-CLIO. พี 99. ISBN 0-313-34102-8 .  
  22. ^ a b Taylor (2003), p. 254.
  23. ^ "Ethnic Chinese tell of mass rapes" . BBC News . 23 June 1998 . Retrieved 28 April 2010 .  
  24. ^ "Statistics Indonesia" . Bps.go.id . Retrieved 2013-07-17 .  
  25. ^ a b c "Population growth 'good for Papua'" . The Jakarta Post . August 23 2010.  
  26. ^ CIA factbook
  27. ^ a b "Indonesia (Urban City Population): Provinces & Cities - Statistics & Maps on City Population" . Citypopulation.de. 2010-05-01 . Retrieved 2013-07-17 .  
  28. ^ a b c d e Hefner, Robert (1997). Java . Singapore: Periplus Editions. พี 58. ISBN 962-593-244-5 .  
  29. ^ See Wallace Stevens's poem " Tea " for an appreciative allusion to Javanese culture.
  30. ^ Languages of Java and Bali – Ethnologue. Other sources may list some of these as dialects rather than languages.
  31. ^ a b c d e f van der Kroef, Justus M. (1961). "New Religious Sects in Java". Far Eastern survey 30 (2): 18–15. doi : 10.1525/as.1961.30.2.01p1432u . JSTOR 3024260 .  
  32. ^ Epa, Konradus. "Christians refuse to cancel Christmas" . UCA News .  
  33. ^ Beatty, Andrew, Varieties of Javanese Religion: An Anthropological Account , Cambridge University Press 1999, ISBN 0-521-62473-8

แหล่งที่มา [ แก้ไข ]

  • Taylor, Jean Gelman (2003). Indonesia: Peoples and Histories . New Haven and London: Yale University Press. ISBN 0-300-10518-5 .  

อ่านต่อไป [ แก้ไข ]

  • Cribb, Robert (2000). Historical Atlas of Indonesia . London and Honolulu: RoutledgeCurzon Press, University of Hawaii Press. ISBN 0-8248-2111-4 .  

การเชื่อมโยงภายนอก [ แก้ไข ]

  • Java travel guide from Wikivoyage